FREDN的心靈地圖-台灣禪宗佛教會/台湾禅宗佛教会

少一點，心靈更富足！談綠色减碳生活  

愛地球的根本處方　回歸人心才是解决之道 

全球的生態與能源危機，在近幾年日益嚴重，僅管大家高喊有機與環保生活，但是普遍台灣人民在落實與實行簡單生活的機率却不高，因爲商業與媒體主導了大多數人的生活。凡事都追求多一點，却忽略了關懷與尊重大自然，環境惡化之速，也惡性循環的造成人類生活的改變與天灾傷害。

　　文明或許帶給我們很多便利，但也帶來了過度消費；與過去淳樸時代相比，我們是否該反問：「我們有更快樂嗎？我們的生活品質有更好嗎？」

　　生活品質不在于多麽文明進步，而在于內心的富足，因爲生活環保與心靈成長其實是一體兩面。

　　深入探究，環保問題其實涉及了一個國家的政治、社會、經濟等各層面因素，且每個層面環環相扣。除非我們改變目前的生活方式，否則，無法根本的解决人類和地球的危機。

　　地球公民協會創辦人李根政就認爲，除了制度的改變，最根本的其實是牽涉「人心」的問題，我們應該從如何回到自身去豐富自己心靈，怎麽去過簡樸生活做起。當人們開始能過著簡樸生活，節約使用資源，深層的探究，就是追求身、心、靈協調的生活。

　　博仲法律事務所負責人，同時也是台灣野蠻心足生態協會創辦人文魯彬認爲，人們應該先收回向外求的眼光，看看自己擁有什麽，重新盤點自我的生命資産，然後從小處著手，減少不必要的消費，善用保護自身有限的資產，就是一種環保的作為。荒野保護協會常務理事的張菁砡也認為，「從檢視什麼是自己想要，才是真正需要的開始，如果想要的太多，心靈反而會更空虛」。

　　《老子》：「少則多，多則惑。」其實就是從心出發，人只要清心寡欲，人生就能變得更快樂。當大家制約于經濟發展，陷入國內生産毛額（GDP）、國民生產毛額（GNP）窠臼，庸庸碌碌追求「多」、獲得「多」，才能變得快樂的同時，卻發現真正的快樂富足，並非來自滿足慾望。事實上，人們的需要並不多；但人類的心靈，已經習慣這種消費的生活方式。 地球雖然可以滿足我們的基本的需求，但却供養不了人類的欲望，「因爲欲望是無窮的，」李根政說。

　　人是自然環境循環的一部分，我們必須明白，凡是我們製造的毒素，其實終將回到我們人的身上，唯有瞭解自然，幷且尊敬它，學習共存才是永續之道。

　　透過李根政、文魯彬、張菁砡、謝秀連等人的經驗分享，如何創造對環境「零負擔」的態度，可以從落實「簡樸生活」開始。

　　李根政强調，時時保持感恩的心，不浪費資源，盡可能節制自己的消費。主張簡樸生活，其實並非受苦，而是精神和物質生活的平衡與協調。當內在滿足了，外在的需求便會減少，才會由內而外、如泉水般湧現知足和快樂。

　　人們面對生活消費選擇時，應處處想到環保，從食衣住行育樂實踐。聯合國跨政府氣候變遷小組主席帕喬裏提出的：「不肉食、多騎脚踏車、簡約消費」呼籲，在台灣《慈濟基金會》也提出「疼惜大地，力行减碳333」的呼籲，透過改變生活態度，爲地球善盡一份公民的責任。

　　强調在食的方面，力行「素食、選擇低碳里程食物、不浪費食物」，在節能方面力行「多騎單車（多搭乘大衆交通工具）、省水、省電、惜紙」，在檢樸過生活方面「不追求流行、延續物命、不使用一次性商品」。

【　範　例　篇　】

愛臺灣的外國人　文魯彬：用六感，察覺自然因果

許多人以爲自己生活得很好，却忽略了真實感受自己的需要，忘了聆聽自己聲音，以致對環境冷漠，即使對自己唯一可以掌握的環境：身體，也常忽視傷害，文魯彬說：「每個人應重拾六感，認真關照自然環境，用心感受自己要的生活品質。」

　　坐在會議室裏，耳旁聽見的是窸窸窣窣風吹動葉子的聲響，還有鳥兒的啼叫，陣陣的徐風吹來，天然的凉爽。步入博仲法律事務所，的確讓人有了耳目一新的感受。

　　有別于其他辦公大樓的燈火通明，這裏映入眼簾的幾乎不是大盞明亮的燈光，有的是自然的竹林造景，以及戶外采光。而這些節約環保的工作環境，就是這位身著印花襯衫的博仲法律事務所負責人文魯彬的杰作。

　　幾年前的一場肺疾，帶給文魯彬的啓示，除了更重視身體健康，還要珍惜自然環境。現在的他積極爲臺灣環境奔走，入籍臺灣的他一直覺得，個人環保跟社會環保是密不可分，而最簡單的方法：就是改革從自身做起，從小處著手。

　　對于環境的冷漠，仿佛是現代人的常態。對此，文魯彬認爲，這是人們可能不知道問題所在，或是他們以爲自己生活得很好，却忽略了真切感受自己感覺的需要，忘了聆聽自己聲音。

　　大家都聽過「五感」，指的是：視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺，但是文魯彬表示，其實人們應該擁有的「六感」，除了上述的視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺外，其中最重要的還有「心的感覺」，這也是他强調的「第六感」。

　　文魯彬指出，凡事會影響到這六感的所有自然生態、社會經濟、人與文化都是環境生態的一部份。文魯彬指出，「人其實會反映環境的好壞，當感覺不好，其實也是反映出某部分的環境好壞⋯」人們總是忽略了自我深層感受而不自知，或是習慣于一種自以爲常態的生活方式。即使是自己的身體，有時候也會冷漠忽視，「人們總會做一些傷害自己唯一可控制的環境：身體」，文魯彬無奈地表示。

　　他認爲，人們應該重拾自己最重要的六種感官，認真地去感受、關照與我們相親近的自然環境，以便爲自己選擇該擁有怎樣的生活品質。

　　「從觀察中開始，發揮自己六個感覺，進而覺察生活所見所聞現象的因果關係」，文魯彬說。

　　創造對環境「零負擔」的「綠色辦公室」便是文魯彬的理想，博仲法律事務所整個工作型態都遵守這項原則，强調要對同仁、對社區、對環境的友善。省電、節水、資源回收、不用塑膠袋等，在這裏都是視爲理所當然的事情。

　　位于屋頂的四個大鐵桶回收約4噸雨水，透過回收雨水、加裝節水龍頭及馬桶，截至2007爲止，辦公室用水量已比2004年少了四成。從2004年開始計算能源量以來，三年共少用兩萬兩千多度，省下六萬多元電費，水費約省了17000元。

　　而頂樓空間更有個大家集思廣益設計的空中花園，有廢弃輪胎圍成的菜圃，種了一些可以「吃」的植物，青葱、紅鳳菜、九層塔、香茅、萵苣等。菜圃旁還有一個水生植物池以及一間木制的堆肥厠所，上完厠所用木屑、乾草堆起來，腐化後，就能成爲有機肥料。

　　接近正午時分，文魯彬特意爬上圍墻，爲我們解釋種植在圍墻上的爬藤植物，「若是這些吸熱的爬藤植物長得好，就能减少冷氣使用量，相對地也减少大樓的用電量」。就是從這些小地方開始，文魯彬都仔細關照，不僅讓我們深深感受到，談論環保不單是口號，而是一種身體力行的生活方式，也是他所堅持一個企業家應具有的社會責任。

【　方　法　篇　】

省電省荷包　减碳，從生活細節做起！

如何從食衣住行做環保？

《食》：

●少吃肉：
　　（因爲畜牧業消耗大量的穀、豆類，也消耗大量珍貴的水；生産一公斤牛肉要投入八公斤穀物、生産一公斤猪肉則需三公斤穀物飼料。如果减少吃肉，就能减少穀物飼料的消耗，及廢弃物所造成的溫室效應。），如果一人改吃素一天，可减少4.1公斤CO2，等于180∼360棵樹一天內之CO2吸收量。

●購買本地當季産品：
　　支持本地農産品，可以减少長程運輸所需能源與二氧化碳排放量；選用當季食物，除了美味新鮮，更能免去儲藏的過程，一次購買所需的量不浪費。若一個禮拜選用一次當地産品，一年就可减少兩噸二氧化碳。

●自己帶水壺：减少購買飲料，製造更多瓶罐垃圾。

●少開冰箱：
　　每開一次冰箱門，壓縮機需要運轉10~20分，才能回冷，减少開門次數與時間，保冷又省電。

《衣》：
●認識衣料來源：選購天然棉、麻等自然材質（有機性的），才可回收再生。

●依洗標來購衣及保養衣服，以延長衣服的壽命。

●搭配變化飾品，舊衣新穿。
　　每一件新衣的背後都代表著能量和資源的消耗，有些是合成材料，更是石油製品。另外，棉花田雖占全球耕地的3%，却消耗了全球將近25%的農藥。因此，與鄰居、友人交換衣服，或將穿不下的衣物送給其他孩童，淘汰衣物的布料也可重新使用，製作抹布、環保袋等，省錢更省資源。

●衣物累積相當數量再洗滌：
　　先浸泡20分鐘，可提高洗淨效率，衣料損傷少。幷使用「適量」符合環保標章的清潔劑（肥皂絲、肥皂粉更佳），易洗、好沖、省水、省電。

少一点，心灵更富足！谈绿色减碳生活  

爱地球的根本处方　回归人心才是解决之道 

　全球的生态与能源危机，在近几年日益严重，仅管大家高喊有机与环保生活，但是普遍台湾人民在落实与实行简单生活的机率却不高，因为商业与媒体主导了大多数人的生活。凡事都追求多一点，却忽略了关怀与尊重大自然，环境恶化之速，也恶性循环的造成人类生活的改变与天灾伤害。

　　文明或许带给我们很多便利，但也带来了过度消费；与过去淳朴时代相比，我们是否该反问：「我们有更快乐吗？我们的生活品质有更好吗？」

　　生活品质不在于多么文明进步，而在于内心的富足，因为生活环保与心灵成长其实是一体两面。

　　深入探究，环保问题其实涉及了一个国家的政治、社会、经济等各层面因素，且每个层面环环相扣。除非我们改变目前的生活方式，否则，无法根本的解决人类和地球的危机。

　　地球公民协会创办人李根政就认为，除了制度的改变，最根本的其实是牵涉「人心」的问题，我们应该从如何回到自身去丰富自己心灵，怎么去过简朴生活做起。当人们开始能过着简朴生活，节约使用资源，深层的探究，就是追求身、心、灵协调的生活。

　　博仲法律事务所负责人，同时也是台湾野蛮心足生态协会创办人文鲁彬认为，人们应该先收回向外求的眼光，看看自己拥有什么，重新盘点自我的生命资产，然后从小处着手，减少不必要的消费，善用保护自身有限的资产，就是一种环保的作为。荒野保护协会常务理事的张菁砡也认为，「从检视什么是自己想要，才是真正需要的开始，如果想要的太多，心灵反而会更空虚」。

　　《老子》：「少则多，多则惑。」其实就是从心出发，人只要清心寡欲，人生就能变得更快乐。当大家制约于经济发展，陷入国内生产毛额（GDP）、国民生产毛额（GNP）窠臼，庸庸碌碌追求「多」、获得「多」，才能变得快乐的同时，却发现真正的快乐富足，并非来自满足欲望。事实上，人们的需要并不多；但人类的心灵，已经习惯这种消费的生活方式。 地球虽然可以满足我们的基本的需求，但却供养不了人类的欲望，「因为欲望是无穷的，」李根政说。

　　人是自然环境循环的一部分，我们必须明白，凡是我们制造的毒素，其实终将回到我们人的身上，唯有了解自然，幷且尊敬它，学习共存才是永续之道。

　　透过李根政、文鲁彬、张菁砡、谢秀连等人的经验分享，如何创造对环境「零负担」的态度，可以从落实「简朴生活」开始。

　　李根政强调，时时保持感恩的心，不浪费资源，尽可能节制自己的消费。主张简朴生活，其实并非受苦，而是精神和物质生活的平衡与协调。当内在满足了，外在的需求便会减少，才会由内而外、如泉水般涌现知足和快乐。

　　人们面对生活消费选择时，应处处想到环保，从食衣住行育乐实践。联合国跨政府气候变迁小组主席帕乔里提出的：「不肉食、多骑脚踏车、简约消费」呼吁，在台湾《慈济基金会》也提出「疼惜大地，力行减碳333」的呼吁，透过改变生活态度，为地球善尽一份公民的责任。

　　强调在食的方面，力行「素食、选择低碳里程食物、不浪费食物」，在节能方面力行「多骑单车（多搭乘大众交通工具）、省水、省电、惜纸」，在检朴过生活方面「不追求流行、延续物命、不使用一次性商品」。

【　范　例　篇　】

爱台湾的外国人　文鲁彬：用六感，察觉自然因果

许多人以为自己生活得很好，却忽略了真实感受自己的需要，忘了聆听自己声音，以致对环境冷漠，即使对自己唯一可以掌握的环境：身体，也常忽视伤害，文鲁彬说：「每个人应重拾六感，认真关照自然环境，用心感受自己要的生活品质。」

　　坐在会议室里，耳旁听见的是窸窸窣窣风吹动叶子的声响，还有鸟儿的啼叫，阵阵的徐风吹来，天然的凉爽。步入博仲法律事务所，的确让人有了耳目一新的感受。

　　有别于其他办公大楼的灯火通明，这里映入眼帘的几乎不是大盏明亮的灯光，有的是自然的竹林造景，以及户外采光。而这些节约环保的工作环境，就是这位身着印花衬衫的博仲法律事务所负责人文鲁彬的杰作。

　　几年前的一场肺疾，带给文鲁彬的启示，除了更重视身体健康，还要珍惜自然环境。现在的他积极为台湾环境奔走，入籍台湾的他一直觉得，个人环保跟社会环保是密不可分，而最简单的方法：就是改革从自身做起，从小处着手。

　　对于环境的冷漠，仿佛是现代人的常态。对此，文鲁彬认为，这是人们可能不知道问题所在，或是他们以为自己生活得很好，却忽略了真切感受自己感觉的需要，忘了聆听自己声音。

　　大家都听过「五感」，指的是：视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉，但是文鲁彬表示，其实人们应该拥有的「六感」，除了上述的视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉外，其中最重要的还有「心的感觉」，这也是他强调的「第六感」。

　　文鲁彬指出，凡事会影响到这六感的所有自然生态、社会经济、人与文化都是环境生态的一部份。文鲁彬指出，「人其实会反映环境的好坏，当感觉不好，其实也是反映出某部分的环境好坏⋯」人们总是忽略了自我深层感受而不自知，或是习惯于一种自以为常态的生活方式。即使是自己的身体，有时候也会冷漠忽视，「人们总会做一些伤害自己唯一可控制的环境：身体」，文鲁彬无奈地表示。

　　他认为，人们应该重拾自己最重要的六种感官，认真地去感受、关照与我们相亲近的自然环境，以便为自己选择该拥有怎样的生活品质。

　　「从观察中开始，发挥自己六个感觉，进而觉察生活所见所闻现象的因果关系」，文鲁彬说。

　　创造对环境「零负担」的「绿色办公室」便是文鲁彬的理想，博仲法律事务所整个工作型态都遵守这项原则，强调要对同仁、对社区、对环境的友善。省电、节水、资源回收、不用塑胶袋等，在这里都是视为理所当然的事情。

　　位于屋顶的四个大铁桶回收约4吨雨水，透过回收雨水、加装节水龙头及马桶，截至2007为止，办公室用水量已比2004年少了四成。从2004年开始计算能源量以来，三年共少用两万两千多度，省下六万多元电费，水费约省了17000元。

　　而顶楼空间更有个大家集思广益设计的空中花园，有废弃轮胎围成的菜圃，种了一些可以「吃」的植物，青葱、红凤菜、九层塔、香茅、莴苣等。菜圃旁还有一个水生植物池以及一间木制的堆肥厕所，上完厕所用木屑、干草堆起来，腐化后，就能成为有机肥料。

　　接近正午时分，文鲁彬特意爬上围墙，为我们解释种植在围墙上的爬藤植物，「若是这些吸热的爬藤植物长得好，就能减少冷气使用量，相对地也减少大楼的用电量」。就是从这些小地方开始，文鲁彬都仔细关照，不仅让我们深深感受到，谈论环保不单是口号，而是一种身体力行的生活方式，也是他所坚持一个企业家应具有的社会责任。

【　方　法　篇　】

省电省荷包　减碳，从生活细节做起！

如何从食衣住行做环保？

《食》：

●少吃肉：
　　（因为畜牧业消耗大量的谷、豆类，也消耗大量珍贵的水；生产一公斤牛肉要投入八公斤谷物、生产一公斤猪肉则需三公斤谷物饲料。如果减少吃肉，就能减少谷物饲料的消耗，及废弃物所造成的温室效应。），如果一人改吃素一天，可减少4.1公斤CO2，等于180∼360棵树一天内之CO2吸收量。

●购买本地当季产品：
　　支持本地农产品，可以减少长程运输所需能源与二氧化碳排放量；选用当季食物，除了美味新鲜，更能免去储藏的过程，一次购买所需的量不浪费。若一个礼拜选用一次当地产品，一年就可减少两吨二氧化碳。

●自己带水壶：减少购买饮料，制造更多瓶罐垃圾。

●少开冰箱：
　　每开一次冰箱门，压缩机需要运转10~20分，才能回冷，减少开门次数与时间，保冷又省电。

《衣》：
●认识衣料来源：选购天然棉、麻等自然材质（有机性的），才可回收再生。

●依洗标来购衣及保养衣服，以延长衣服的寿命。

●搭配变化饰品，旧衣新穿。
　　每一件新衣的背后都代表着能量和资源的消耗，有些是合成材料，更是石油制品。另外，棉花田虽占全球耕地的3%，却消耗了全球将近25%的农药。因此，与邻居、友人交换衣服，或将穿不下的衣物送给其他孩童，淘汰衣物的布料也可重新使用，制作抹布、环保袋等，省钱更省资源。

●衣物累积相当数量再洗涤：
　　先浸泡20分钟，可提高洗净效率，衣料损伤少。幷使用「适量」符合环保标章的清洁剂（肥皂丝、肥皂粉更佳），易洗、好冲、省水、省电。